大多数时候，婚姻内的情感与性是一份精打细算、互利互惠、长期经营的生意；婚姻外的情感与性是一场暴殄天物、欲退还寻、及时行乐的游戏。相同的是都离不开情感与性的满足与折磨，不同的是情与性发生的条件与规则。

婚姻需要对等交换与共享红利来实现稳定，婚外恋则需要三头六臂地在平衡婚姻和家庭之后再知冷知热地发展一段婚姻家庭以外的恋情。单看两件事，都足以耗尽一个人有限的精力，可是偏偏在婚外情选中你的时候，就会迸发出格外的激情。

婚姻里，很难要求彼此在精神层面能达到日常良性的持续健康的沟通，又深层唤醒彼此的深度交流；同时身体又能达到愉快而同频的体验，乏味与疲顿渐渐生出，于是对很多男人来说实现金币加游戏的生活模式，就变成一种理想的生活状态，既轻松不累，又新鲜刺激。道义礼教让人走出矇昧，多元价值观却让人在时间曲度的变化中生出迷茫和混乱。想来古人是没有婚外情这一说的，有也是偷情二字。仅一个偷，便道出婚外情的实质：既然是偷，不被发现便是它不可越过的规则。

婚姻走过一定阶段，人生也往往变得丰厚却稀松平常起来。琐碎与失望的累积，让一个人重新掂量自身的付出与价值，也开始回望曾经走进婚姻时的动机。当情与性的考量都放在了一边，在各种目的综合牵引下走进的婚姻，也在各种问题的导出后开始厌倦它的内容，甚至忘了或者鄙弃那份曾经也是自己反复论证过才得以最终做出选择的初心。

婚姻制造了家庭，家庭打造出稳定与归属感，婚姻的核心任务是抚育下一代，稳定是保障。可是人的满足总是多元且易变动的。稳固幸福的婚姻家庭也会时不时生出它的矛盾与难解之题。更别说太多太多稀里糊涂和矛盾重重的婚姻了。所以人心会巧妙地避乱，有人只是给自己寻一个微微缓解的喘息，有人却是失望至极的寻觅，于是诞生了婚外情。

在婚姻的刺痛下，寻爱的人带着目的，找一个情感的依托；在婚姻的疲惫中，寻欢的人试着游戏，婚外情的浓度不超过5%，只是一杯口味不错的果啤，可以换着喝，兑着喝，多变的沉迷，却绝不喝醉。可怜的是当目的遇上游戏，还自以为是赋予一份爱情的神秘。于是爱情变成一个伤口，性是它的麻药。可是愈纠缠，伤口却愈裂，日子久了，性也变成了伤口上的盐。

不要给婚外情找一个借口，叫遇到真爱。这种自欺欺人的行为比寻欢的借口更荒诞。后者是人性的真实，前者却是一种愚蠢的不自知。真爱与婚内和婚外无关；甚至与是否有交集无关。婚姻里和婚姻外，其实对大多数人来说并没有裹挟多少真爱的成分，但是婚姻包裹和延续的意义太多了，不是多爱对方，而是和对方共同承担和经营着太多实体经济和情感关系。而婚外情感作为一种偷欢的游戏，若是寄托了爱情，是不是夹杂着自我蒙蔽和捉弄的意味呢？

寻求真爱，是性的驱动，也是一种对理想和自我存在的欲求和探索；寻到真爱，是性幻想与性体验的不断扩展、延伸和满足，是两个人深邃与多维的契合与交流，是不断地体会个人能量的增值、流动、平衡、汇聚的快感，也是坦然面对低潮、回落、分离、甚至死亡的平静。它并不伟大，只是难遇。

因为，爱情里有时也充满了自以为是的幻想与无法预料的谎言，撕开那所谓的爱情面纱，也许人性的冷漠，虚伪和空洞，你将一览无余。真相总是以一种残忍又无奈的方式呈现在一个人希望即将落空的时刻。心中对爱的渴望被击碎，那是一颗一次次试图修复，却一次次爱而不得的心，终于在完全碎裂后，得到一个冷静的提示：所有缺失的爱，只有在一个专一的自我中才能获得真正的补偿。

所以，大部分情感的发生只是暂时主导性情感的需求；大部分性的发生也仅是生理最基础的需求。 如同食物让身体获得能量和生存的权利，性则让精神弥漫牵引。然而，粮食匮乏易形成暴乱，性的匮乏易产生变态；食物过多，又会造成囤滞和贪婪；性泛滥则会导致颓靡和疾患。

所以，无论婚内还是婚外，明白自己、适合自己、成全自己，也尊重他人、安抚他人、保持距离。和食物一样，情感与性需要安全干净，不匮乏、不多余。至于真爱，最好别寻，它是大多数人的黑洞。也许上辈子拯救了银河系，才换回今生一个真爱的相遇。这又有什么可嫉妒得失的呢？不然你也来阻拦一颗横冲直撞的小行星，赌一次下辈子遇见真爱的概率。