尽管是众说纷纭，但是有一些原则是可以肯定的，“自愿”、“无伤”的性道德原则还是适用的。性交试验如果是自愿进行，对发展科学、认识人类自身有好处，当然是合乎道德、应该予以支持与肯定的；如果是自愿进行，目前还不了解其实际意义所在，那么不一定要过早地下结论，更不要“一棍子打死”；但是象纳粹那样，强迫进行试验，以法西斯手段达到法西斯的目的，当然要予以彻底否定。社会总是不断地发展、进步，观念（包括道德观念）也总是处在不断地发展变化之中，向有利于人类自由、幸福的方向发展。任何人，包括领导、权威、立法者、教育者都不能认为自己判断是非的标准就是“终极真理”，而还是要使它不断地趋向合理与完善。像华生教授这样的人，当时很多人骂他，而后来的历史则肯定了他。现在有些人常用“不符合我国传统习俗”、“不合国情”、“民众心理难以承受”来压制一些新生事物，殊不知习俗、国情、民众心理都在发展变化之中，何况，有些人只是按他自己的想法来理解所谓习俗、国情与民众心理的。“自愿”、“无伤”的性道德原则还是正确的，如果是自愿为之，对他人、对社会没有伤害，社会又何必去管那么多呢！（三九健康网）

　　对这些事，大多数人认为是“海外奇谈”、匪夷所思。有些人认为这个女子是用这种怪异的做法沽名钓誉，还有人骂这个女子是“淫妇荡娃”。对否，错否？是耶，非耶？真有些“千秋功罪”，谁人曾与评说”的味道。

　　1995年，在新加坡爆发出一条特大新闻：一个华裔新加坡籍的年轻女子，为了要了解女子对性交的耐力有多大，决定亲身做试验。她在报纸上登了“招聘”广告，应聘的必须是25岁至45岁的健康男子（要经过体检），在规定的时间和她连续性交，每人性交时间不得超过一分钟。在试验场地，有保安维持秩序，有医生以防不测，有新闻媒体采访，有科研人员记录。这个试验顺利地进行着，直到和第254人性交后，这个女子感到实在支持不下去了，于是试验宣告中止。